به نام همیشه همراهم که مرا هماره نیکو می پاید

♥ بیا کمی عاشقانه تر فکر کنیم. ما هر دو بدون یکدیگر خواهیم مرد. جدایی چرا؟!

♥ بیا کمی منطقی تر فکر کنیم. هم من اشتباه کردم هم تو. هم من دوستت دارم هم تو. اگر هر دو منطقی باشیم از جدایی جدا خواهیم شد.

♥ بیا کمی منصفانه تر فکر کنیم. اشتباه اول از من بود تو مرا ببخش. این انصاف نیست که بگویی در یک رابطه خطا با یک نفر است. انصاف داری معشوقم؟

♥ بیا کمی عارفانه تر فکر کنیم. ما از خدا اجازه با هم بودن را گرفتیم. تو واقعا می خواهی بی اجازه اش مرا ترک کنی؟ این اصلا عارفانه نیست. مگر ما بعد از او یکدیگر را نمی پرستیدیم؟

♥ بیا کمی خوب تر فکر کنیم. همه اشتباه می کنند دیر یا زود همه اشتباه می کنیم. بیا خوب فکر کنیم اگر کمی به ندای دلمان گوش دهیم دیگر حرف جدایی را نخواهیم زد.

♥ بیا کمی صادقانه تر فکر کنیم. تو مرا دوست می داری و من نیز. اما تو به دروغ می گویی که من با تو صادق نیستم. در حالی که من صادقانه فریاد می زنم عاشق تر از همیشه دوستت دارم. چرا نمی شنوی؟

♥ بیا کمی خوشبینانه تر فکر کنیم. شاید این حادثه فقط یک حادثه نبود. می دانم که حکمت خدا بود اما چرا خوشبین نیستی عزیزم؟ شاید باید اینگونه بفهمیم چقدر برای هم از دوری هم جان می دهیم؟ تو این طور فکر نمی کنی؟

♥ بیا کمی دوستانه تر فکر کنیم. من و تو با هم دوست شدیم. مگر نه؟ پس چرا می خواهی دشمن شادمان کنی؟ می دانی کدام دشمنمان را می گویم؟ حسادت. نگذار حسد مرا و تو را و قلب هایمان را بسوزاند. نگذار.

♫ هنوز هم موسیقی صدایت آرامم می کند ...

♫ هنوز هم دوستت دارم ...

♫ هنوز هم نمی توانم به تو فکر نکنم ...

♫ هنوز هم نمی خواهم تصمیمم را جدی بگیرم ...

♫ هنوز هم دلم می خواهد از این کابوس بیدار شوم ...

♫ هنوز هم می خواهم مثل روز اول نگاهم کنی ...

♫ هنوز هم می خواهم مثل روز اول شیرین دوستم بداری ...

♫ هنوز هم به قولم وفادارم , من خواهم ماند تا ...

♫ هنوز هم منتظرم ...

♪ نوشته از : ارمغان

♪ 22/ 4/ 87

   ۳۰: ۱۱ صبح

           به نام آن اهورایی که مرا بنده ی خود کرد

 درود به شما که ایزد یکتا را می پرستید با هر دین و کتابی که دارید.

اگر پیگیر نوشته های تارنمای من بوده باشید متوجه شدید که من به دین زردشت علاقه ی وافر و اعتقاد کامل دارم.

باید بگم که پیش از اون من مسلمانم اما به دین اجداد آریایی ام ایمان راسخ دارم.

پس این دلیل بر این نمیشه که من یا از اسلام بگم یا از زردشت.

پیش از این هم در مورد کنارهم  قرار دادن و برابر کردن این 2 دین با بازدید کنندگان این تارنما بحثی پیش اومد.

من نام این تارنما رو به این سبب گذاشتم (گذر گیتی) که از هر گوشه ای از دنیا از هر دین و هنر و مذهب و زبان و فرهنگ و اعتقاد و تاریخ و آداب و رسومی که وجود داره با ذکر مناسبت های مختلف نوشته ای داشته باشم.

امروز رو لیله الرغائب می گن.(البته این نام یعنی, شب آرزوها)

شنیدم و توی مفاتیح خوندم که توی این شب هر آرزویی داشته باشی برآورده می شه.

من پارسال 1 آرزو داشتم برآورده شد البته اعمالش رو انجام نداده بودم.

اما اگه خدا بخواد امشب سعادت اینو پیدا کردم که اعمال طولانی این شب رو انجام بدم.

به خاطر طولانی بودن متن این اعمال مبارکه نمی تونم بنویسمش.

اگر مایل باشید می تونید به مفاتیح امر 20 اعمال ماه رجب مراجعه کنید.

منم امشب از دعای خیرتون فراموش نکنید.

همه ی شما هم مثل من آرزو دارید پس من از خدا می خوام آرزوهاتون برآورده بشه, منم محتاج دعای نیک با دل پاک و زبان اهوراییتانم.

قلبتان سرخ , ذهنتان سپید , سرتان سبز

گفتار و پندار و کردارتان نیک

بدرود هم خاک من.

                              به نام اهورا مزدا

خرداد روز از تيرماه برابر با 6 تير در گاهشماري ايراني.

هنگام جشني است به نام «نيلوفر» که امروزه بسيار ناشناخته است و شايد به مناسبت شکوفا شدن گل هاي نيلوفر در آغازين روزهاي تابستان باشد.

(ابوريحان بيروني)

از آن به نام جشني تازه نام برده است.

(خلف تبريزي)

 در برهان قاطع روز برگزاري اين جشن را هفتم و يا هشتم امرداد ماه برمي شمارد.

 ولي از روي نوشته ها برمي آيد که پيش از گاهان بار دوم، يا جشن نيمه ي تابستاني ايراني و پيش از تير روز و جشن تيرگان برگزار مي شده است.

(در لغتننامه ي دهخدا)

 نيز با اشاره به برهان قاطع آمده است که : در اين روز هر که حاجتي از پادشاه خواستي البته روا شدي.

از نکته هاي درخور نگرش در باره ي اين جشن، هم زمان و هم روز شدنش با جشن نيمه تابستاني سوئدي ها مي باشد که مي تواند مانند جشن هاي ديگري همچون جشن هاي نيمه بهاري، تابستاني، زمستاني و ...، از نزديکي هاي فرهنگي مردمان اين سوي جهان و آن سويش سخن به ميان آورد.

منابع:

http://www.aariaboom.com/ /

http://www.shahnamehvairan.com/

{ فراموش کردم توی پست مناسبت ها این جشن رو بنویسم }

به نام خدا

سلام

این مناسبت ها رو تبریک نگفته بودم:

1_ ولادت حضرت فاطمه (س), روز مادر , روز زن 4/4/87

2_ تیرگان کوچک 13/4/87

3_ تیرگان بزرگ  14/4/87

پیشاپیش هم:

ولادت حضرت علی (ع), روز پدر, روز مرد 26/4/87

مبارک باشه.

برام جالبه که چرا مادر پدرا توی خونه برای بچه هاشون دعا نمی خونن؟

این جوری زودتر حاجت روا می شه؟

امسال ادبیات اختصاصی واقعا سخت بود.

من نمی دونم بعضیا واقعا چه حالی دارن قبل از کنکور ...

معمولا برا دفترچه اختصاصی بچه ها ۱ میان برنامه دارن.

بدون شرح ...

چه خوش خواب ...

لطفا ۲ دفعه ای که صرف شستن جوراب های خود می کنید...کنکورهای آزاد و سراسر باشه

                         به نام آرامش بخش ترین یارم , اهورا مزدا

درود به همه ی شما ماندگاران

از این که این مدت هم بعضیا تارنمای منو فراموش نکردن خوشحالم و ازشون ممنونم.

من که خودم از کنکور سراسری که برگزار شد وامتحان دادم راضی نبودم. سخت بود.

البته شنیدم برای خیلی های دیگه هم سخت بوده.

از هر رشته ای هم 1 دوست داشتم اونا هم هر کدوم از یه چیزی شاکی بودن.

توی دوستا و همکارای وبلاگی می دونم فرشاد خان و شهرزاد خانم هم کنکوری بودن اما چه رشته ای؟ رو خبر ندارم.

هنوزم که آپ نکردن تا بفهمیم اونا راضی بودن یا نه؟

من که رشته ام ادبیاته و جمعه کنکور آزاد دارم. امتحان می دم اما نمی رم آخه معتقدم هنوز اونقدر توان دارم که 1 سال دیگه برای دولتی بخونم.

چون می خوام رشته ی تاریخ بخونم البته باستان شناسی دوست داشتم که به خاطر 1 سری مشکلات دانشگاهی...

فکرم نمی کنم خیلی وقتم توی این 1 سال از تکرار کتاب ها زیاد خسته بشم چون کلاس ویولنم رو ادامه می دم.

اما بچه هایی که می خوان حتما امسال برن دانشگاه مطمئن باشن که قبول می شن.

آخه آقای ( ... ) گفتن : برای هر دانش آموز کنکوری 1 صندلی خالی در دانشگاه وجود داره.

اما با چه رشته ای؟ چه رتبه ای؟ چه استادایی؟چه شهری؟چه دانشگاهی؟

برای همه آرزوی موفقیت می کنم.

شما هم برای من از خداوند موفقیتم رو طلب کنین.

ازتون سپاس گزارم.

روزتان شاد.

شبتان آرام.

بدرود.

1 دختر منتظر...

"خرداد"از تركيب صفت اوستايي (هئوروه haurva (=فارسي:‌‌‌‌‌‌(هر)harمانند هر روز وهر چيز ) و پسوند اسم مصدر مؤنث (تات)tat به معناي (كاملي) (رساي) و (سالمي) (=خدشه نا پذيري ) تشكيل شده است ‌‌‌‍. به اين ترتيب خرداد در اوستا (هئوروه تات ) است .

خرداد در متون باستاني

به رغم نقشي كه خرداد و مرداد –امشاسپندان كمال ودوام – در ايين زرتشت دارند متاسفانه تنها يك بار به طور مستقيم به نام اين دو امشاسپند اشاره ميشود : (داد خواهيم را كه(به نزد شما ) مي آورم فراشناسيداي بهمن (و) و درودم را از براي مانند شما كساني . اي مزدا . اي ارديبهشت و به سخنان ستايشم . ارزاني داريد اي خرداد و امرداد بخشايش پايدارتان را) 

جز اين بار . چندين بار ديگر به واژه هاي خرداد و مرداد بر مي خوريم كه معناي لغويشان . كمال ورسايي و دام . ناميريي و جاودانگي است.

ناچيزي اشاره به خرداد ومرداد . به خوبي مي تواند دليلي بر اثبات مدعاي از ميان رفتن بخش هايي از سرود هاي پيامبر باشد .

مي دانيم كه ناهيد به اندازه ي همه آب هاي روان بزرگ است و هزار درياچه و رود ها به بلندي چهل روز راه سوار كار تيز تكي است و هر يك از اين رودها سراسر هفت كشور روي زمين را سيراب مي كنند . در بندهش آب ازآن خرداد است و چون هستي زايش و پرورش همه استومندان جهان از آب است و آباداني زمين از اوست پس بعيد نيست كه خردادسرور سال ها و ماه ها و روزها است و به اعتبار خرداد رو ز ما ه فروردين صورت مي گيرد

خرداد Ha Orvatata: رسايي تندر ستي

خرداد نا م يكي از امشاسپندان يا ميهن فرشتگان آيين مزدايي است در پهلوي نام خرداد خوردت Xurdatيا هوردت Hurdat آمده است وظيفه ي جهاني اين امشاسپند نگاهباني آب ها و وظيفه ي مينوي او سلامت و شادماني بخشيدن به نيكوكاران است . در اوستا نام امشاسپند خرداد و امشاسپند امرداد همه جا با هم آمده و يشتي از يشت ها به اين نام است در يسنا 47 اهورا مزدا خوشي خرداد و جاوداني امرداد را به كسي مي بخشد كه در دنيا انديشه وگفتار و كردارش برابر آيين است .

در خرداد يشت اهورا مزدا به زردشت مي گويد : كسي كه در ميان امشاسپندان خرداد را بستايد مانند آن است كه همه ي امشاسپندان را ستايش كرده است . ايزدان تشتر فروردين باد از همكاران امشاسپند خرداد هستند .

در گاه شماري ايران باستان روز ششم و ماه سوم هر سال خورشيدي به نام خرداد مي باشد خرداد روز از خرداد ماه جشني بر پا مي شده كه آن را خردادگان مي گفته اند .

در بندهش آمده : خرداد سرور سال ها و ماه ها وروز هاست .در ميان گل ها گل سوسن به امشاسپند خرداد اختصاص دارد. در ايران باستان آتشكده اي به نام آذر خرداد وجود داشت است .

نام هاي خرداد

در سنگ نبشته يي كه در اروك به دست آمده نام بابلي جديد خرداد(ماش) = جوزا(در عربي) به معناي دو پيكر مي باشد .

در ايران باستان سال خورشيدي ثابت با تقسيمات مختلف از لحاظ ماه مورد استفاده قرار گرفته است . مهم ترين تقسيمات اين سال تقسيماتي است كه بر مبناي مدت سير مركز قرص خورشيدي در هر يك از بروج دوازدگانه به عمل آمده . از زمان رصد زرتشت ترتيب ديگر در تقسيمات داخلي سال خورشيدي ثابت وجود دارد كه به 12 مه سي روزه و پنج روز پنجه و كبيسه در آخر سال تقسيم شده است . اين سال كه به سال نوروز شهرياري يا ملكي يا سلطاني يل ملكانشاهي ناميد شده و نام خرداد در سال ملكانشاهي (گرما فزا) بوده. در اين قسم سال وماه هفته به كار نمي رود و هر روز از ماه و وز هاي پنجه اسامي ويژه يي داشته است .

در سال هاي يزد گردي و بهيزكي نيز كه به سال هاي ديني نا مي اند هر كدام از روزهاي ماه داراي نام ويژه اي بوده است و روز ششم هر ماه را به گونه ي زير داريم :

دياماdeyama=نيمه ي ارديبهشت – نيمه ي خرداد (=دي ماه)

ورفه نه ما Varfa nama –نيمه ي خرداد – نيمه تير (ورف = برف و ناما = نيامد در نتيجه ورفه نه ما = ماهي كه برف نمي آيد )

در ماههاي مازندراني خرداد را به گونه ي هر ما Hara maداريم و در زبان كردي كه همچون نام ماهها در سنگ نبشته ي بيستون بر پايه ي كشاورزي سنتي است خرداد را اينگونه داريم .

جوزه ردان Jozardan =خرداد = هنگام رد شدن جو

در گاه شماري ايراني براي هر روز ماه نامي گذارده شده است اين نام ها نيز بر گرفته از ايزدان آريايي و امشاسپندان و ميهن فرشتگان مي باشد و خرداد در گاه شماري ايراني اين گونه است: خوردادHa orvatata =رسايي و تندر ستي .

انيران بر اين باوذر بودند كه روزهاي سي گانه هر ماه منسوب به فرشتگان سي گانه است و به هر كدام گياهي درمان بخش تعلق مي گيرد و فرشته ي خرداد را در رابطه با گل سوسن با نام باستاني سپيت جم بك مي دانسته اند و روغن گل مخلوط با مرهم مسكن جهت خوشبويي و براي درد اندام بكار مي رفته است .

ستا رگان حاكم بر خرداد را مركوري با علامت دو قلوها مي داند

 به نام بزرگ آفریننده ی من

درود به همگیتان

 دوستانم 2 روز پیش

تولدم بود.

در 11/3/1369 ساعت 7:10 بامداد آدینه روز

من به دنیا اومدم.

نمی دونم خدا از خلق من راضیه یا نه ؟

با خودش و فرشته هاش تا حالا گفته باید یکی دیگه رو می آفریدم یا نه ؟

با خودش و فرشته هاش گفته این بشر لیاقت زندگی کردن توی دنیای منو داره یا نه ؟

نمی دونم ,

هر چی هست فقط می دونم که :

بیش از حد انتظارم هوامو داره, دوستم داره, به حرفام گوش می ده, از گله و شکایتام شاکی نمی شه, کارای خوبمو می بینه و به اندازه ی ظرفیتم راهنمایی و حمایتم می کنه.

اینا رو خوب می دونم

اما نمی دونم ,

 بنده های خدا تا حالا به هم دیگه گفتن: آخه این دیگه کیه خدا آفریده یا نه؟

اصلا از به دنیا اومدن من راضین یا ناراضی یا بی تفاوت؟

یکی از دوستام برام نوشت :

" بهترین صدای زندگیم تپش قلب توست وقشنگترین روزم روز تولد توست. چه خوب شد که به دنیا آمدی و چه خوب تر شد که دنیای من شدی. پس برای من بمان و بدان که عاشقانه دوستت دارم. "

دوست و یار پایدارم,

هماره دوستت می دارم و با تو خواهم ماند تا ابد دوستیمان.

شاد و شاداب و شادکام باشی.

بدرود.

نی نی ارمغان  2  روزه.

جشن خوردادگان در خورداد روز در ماه خرداد است که معمولا خرداد يشت خوانده مي شده و چون فرشته ي
هئوره تات نگهبان آب است, ايرانيان باستان به کنار چشمه و رودخانه و جويبار مي رفتند  و به شادي
مي پرداختندي. صفات فرشته ي خرداد را کمالات جسمي و روحاني است به ياد مي آوردند و خود را آماده ي
پيروي از آن مي نمودند و راهنماي زندگي خود قرار مي دادند.
ابوريحان بيروني در آثار الباقيه مي نويسد:" خرداد ماه, روز ششم آن , روز خرداد است و آن عيدي است
 که به واسطه ي اتفاق 2 نام , خردادگان نام دارد و معناي آن ثبات خلق است و خرداد ملکي(فرشته اي)
است که به تربيت خلق و اشجار و نبات و ازاله  ي پليدي از آب ها موکل است ".
از آن جا که براي کشاورزي در اين ماه نياز به آب بيشتر است کشاورزان به اين جشن بيشتر توجه دارند.

*راست بگو

جز من اگرت عاشق  شيداست , بگو
ور ميل دلت به جانب  ماست , بگو
ور هيچ مرا در دل تو جاست , بگو
گر هست بگو, نيست بگو, راست بگو

(حضرت مولانا)

*ببينيد و نپرسيد

از کسي پرسيدم:
راه انديشه کجاست؟
با تحير پرسيد:
از کدامين شهري؟
گفتم:
از شهر ببينيد و نپرسيدم
گفت:
عافيت در اين است,
که نداني ره انديشه کجاست؟

(محمد زهري)

*در انتظلر قيامت

کار جنون ما به تماشا کشيده است
جانا تو هم بيا که تماشاي ما کني
تا کي در انتظار قيامت توان نشست؟
برخيز تا هزار قيامت به پا کني!

(فروغي بسطامي)

*آرامش

قله هاي کوهسار در تيره شب خفته اند
دشت هاي هموار , خرم و آسوده اند
راه ها نمي شتابند, برگ ها نمي لرزند
تو هم بيا يک دم در بر  من  بيارام

(لرمنتوف)

*خزان

خزان بي مروت آنقدر فرصت نداد آخر
که بلبل گويد از هجرا گل يک داستانش را
چنان از دود آهم بي تو اي گل تار شد گلشن
که روز از تيرگي گم کرد بلبل آشيانش را

(؟)

*آفتاب من

زشرم روي تو در باغ وقت گل چيدن
گل آب گردد و از دست باغبان بچکد
ز حسرت رخت اي آفتاب در صبح
ستاره خون شود از دست آسمان بچکد

(فصيحي تبريزي)